صدور ترجمة عربية لكتاب "توجهات ما بعد الحداثة"
القاهرة - "أ· ش· أ": ضمن سلسلة "إبداع المرأة" الصادرة عن مكتبة الأسرة صدرت رواية وردة للكاتبة غادة نبيل·
وتقع الرواية في 205 صفحات من القطع المتوسط وتتناول سيرة جماعة من البدو تقدم لها الكاتبة قائلة ذكروا أن امرأة من السامرة عندما هجرت قومها ظن البعض أنها صعدت إلى السماء، وقال آخرون أنها صارت تطير الهوماس التي تتناسل في الهواء وتلقي بيضها فيه لتخرج الصغار الزغبية ثم تنتفض عائدة إلى السماء·
وتقول الكاتبة إن هذه المرأة كانت تطيل الجلوس تحت سماء الليل وتترصع بالمخبوء وأنها أحبت من أحبت، ولفظت، وأن كنيتها كانت السادرة·
من جانب آخر صدرت ترجمة عربية لكتاب توجهات ما بعد الحداثة من تأليف نيكولاس رزبرغ وترجمة ناجي رشوان ومراجعة محمد بريدي·
ويقول المترجم في مقدمته للكتاب الصادر عن المجلس الأعلى للثقافة، أن هذه الدراسة تحتل موقعاً فريدا في خريطة الرؤى الفلسفية والنقدية التي تتناول بالتحليل المنطق الحضاري لعقلية ما بعد الحداثة، واستوعب المؤلف الاتجاهات الفنية والثقافية والفلسفية فيما بعد الحداثة وما قبلها على مدار القرن العشرين وتناول عدة مفكرين بدءا من بنيامين وادورنودها برماس إلى بيتربرغر، كما عرض أعمال الناقد الفرنسي رومان بايت المبكرة وروى إيهاب حسن، ثم انتقل إلى رواد مسرح العبث مثل بيكيت، وإلى الشعر الصوتي عند هنري شوبان والشعر المجسم عند روبرت لاكس والفن التكنولوجي عند جون كاغ، كما تطرق إلى النقد البنيوي والتفكيكي، وعن المشروع القومي للترجمة صدرت ترجمة عربية لكتاب القلم الجريء - مفكرون غربيون ويهود انتقدوا الصهيونية، وقام بالترجمة البراق عبدالهادي، الذي اعتمد أساسا على كتاب التاريخ اليهودي - الديانة اليهودية تداعيات ثلاثة آلاف عام" الذي نشر بالإنجليزية عام 1944 وألفه إسرائيل شاحاك رئيس جمعية حقوق الإنسان الإسرائىلية إضافة إلى ثلاث دراسات هي الخداع الصهيوني و"إرهاب إسرائىل المقدس" وعلاقات صهيونية وما هو سعر السلام؟
ويختتم المترجم بإدراج فقرات من كتاب روجية غارودي الأساطير المؤسسة للسياسات الإسرائىلية ويقول إن هناك فرقا بين عنصرية السياسات الصهيونية والقيم الروحية الموجودة في الديانة اليهودية·
ويضيف المترجم: بل إن القارىء سيكتشف وجود ديانتين يهوديتين الأولى تدعم لقيم إنسانية نبيلة ويمثلها فكر أنبياء اليهود المتأخرين والأخرى عنصرية مستقاة من أفكار تلمودية تحض على كراهية من ليسوا يهوداً والتعدي عليهم·
