تهمة لا تستحق العقاب

"لا شك أن موقفي من الكمبيوتر متخلف ولا يتلاءم مع الألفية الثالثة، أدرك هذا لكنني أدرك أيضا أنها ليست تهمة خطيرة تستحق العقاب·· ربما لأنني أنتمي الى صنف من البشر يحاول جاهدا التشبت بمفاهيمه البدائية·· لقد كنت دائما أشعر أنني متخلف عن العصر الذي أعيشه، بأنني أتقدم خطوة وأتراجع خطوتين كلما مرّ عام، وبعد كل خطوة يستوقفني حنين موجع الى أيام مضت·

هذه الطبيعة، وهذا التكوين النفسي والعاطفي، لا بد وأن يحدّد مستويات النظر الى العالم، الى الأشياء، والى أشكال التعبير أيضا، كما أنه يرسم علاقتك بكل هذا، ويوجهها، ليس بالضرورة أن تنسجم مع أسس وسمات وعناصر هذا العصر، أو أي عصر، لكي تقدر أن تعيش فيه"·

أمين صالح - موقع "جهات"

حالة طوارئ دائمة!

"أعلنت حال الطوارئ في 8 آذار 1963 يوم استيلاء ضباط من قيادة حزب البعث على السلطة، وكانت مصدر شرعية سلطة حزب البعث طوال ما يفوق عن العقود الأربعة، كان ذلك بهدف حماية ما سمّاه البعثيون ثورتهم من انقلاب القوى السياسية والاجتماعية التي تخاصمهم على ثورتهم، لكن هذه القوى ولت وولت دولتها منذ زمن بعيد، فلماذا تبقى هذه الحجة؟ أنها هي الحجة الوحيدة التي يحتج بها أهل السلطة لاستمرار العمل في حال الطوارئ حتى اليوم، بخلاف ما يقوله المسؤولون السوريون منذ أكثر من ثلاث سنوات من أن حال الطوارئ غير معمول بها رغم بقائها سلوكا مرشدا وسيفا مسلطا على رقاب السوريين"·

لؤي حسين - "النهار"

رقيق الإعلانات

"يظن المعلنون أن المستهلك رجل فحسب، أو الاستهلاك وقف على الرجال، فيملؤون يومياتنا أينما نظرنا، وكيفما اتجهنا بصور النساء العاريات· المُعلن الملتفت الى حضور الرجل في حسبانه الإعلاني، يغفل حضور المرأة وهي المستهلكة الفعلية وهو إن فطن الى حضورها، يبقَ تعاطيه الإعلاني معها، عبر المادة العارية المرسلة للرجل، كما لو كانت المرأة شاذة جنسيا وتلزمها كل هذه الصور الفاقعة· لا شيء غير العري حتى ليصيبنا نحن غير الشاذات وغير المترفات في رغباتنا الجنسية، يصيبنا البرد والقيء فنكفّ عن السلعة ونعزف عن الشراء"·

عناية جابر - "السفير"

·· والكويت أيضا

"إن ما نبحث عنه في لبنان هو طبقة سياسية مختلفة عن تلك التي "نتمتع" بها··· وفي رأينا أن هناك صنفين من الذين يصلون القمة: "الزواحف والنسور، وإن ما نطمح إليه في لبنان هو استبدال الزواحف بالنسور!"·

جبران تويني - "النهار"

سرقة كتب!

ظلّت هذه الكتب تحت حراسة الدولة وسيطرتها لثلاث أو أربع سنوات بعد تحرير الكويت، لكن الضائقة الاقتصادية التي بدأت تشتد في العراق بشكل غير مسبوق، وخصوصا بين موظفي الدولة، خرقت هذه السيطرة وكل إجراءات الحراسة، في منتصف التسعينات بدأت بالتسرّب بعض النسخ من كتاب "كنوز الفن الإسلامي" الذي كان يُباع بما يقارب 10-15 دولاراً، وفي الغالب كان يُهرّب إلى البلدان العربية والغربية، والحقيقة، أن الكتاب لم يكن يثير أي مشكلات رقابية أو فكرية، بل هو جهد علمي وفنّي، واعتراف غربي بأهمية الفن الإسلامي وعظمته عبر العصور، الخشية كانت متأتية من معرفة الجميع أن نسخ الكتاب مصدرها دولة الكويت، مما قد يشكّل إحراجا أو فضيحة للحكومة العراقية، التي لم تكتف بسرقة نسخ الكتاب فقط، لكنها سرقت أيضا، أهم مجموعة من كنوز الفن الإسلامي في العالم، تلك المجموعة التي كانت دولة الكويت قد حرصت على جمعها خلال سنين طويلة·

يوخنا دانيال - "النهار"