بخاح الربو مفطر·· ومرض القولون المزمن يبيح الإفطار
فيما يلي عدد من المسائل الشرعية الخاصة بالصيام كما أجابت عنها إدارة الافتاء بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية·
مريض القولون هل عليه صيام؟
- رجل يقول: لي ابن يعاني من مرض في القولون ويعاني من فقر في الدم وقد كان عليه قضاء صيام (9) أيام عن العام الماضي، قضى خمسة منها بصعوبة شديدة وأرهقه ذلك جدا، ونزل منه دم··· فهل عليه صيام رمضان مع عدم القدرة على ذلك أم عليه كفارة؟
- وأجابت اللجنة بما يلي:
وإذا كان المرض مزمنا، ولا يستطيع المريض معه الصوم، أو يتأخر به شفاؤه فله أن يفطر ويدفع فدية عن كل يوم أفطره هي طعام مسكين ويقدر الآن بدينار كويتي، وإن كان المرض غير مزمن، وقابل للشفاء، ولا يستطيع المريض معه الصوم أو يتأخر شفاؤه، فله أن يفطر ويقضي الأيام التي أفطرها بعد شفائه أما المرض الذي لا يمنع من الصيام ولا يؤخر الشفاء فلا يجوز الفطر معه أبدا، ومدار ذلك على التجربة الشخصية أو إخبار طبيب مسلم موثوق في دينه، والله أعلم·
ما حكم استعمال بخاخ الربو في رمضان؟
هل يجوز للمسلم الصائم المريض بالربو استعمال البخاخ من أجل الربو عند الحاجة إليه؟ وهل ذلك مفطر؟ وماذا يجب عليه أن يفعل إن عد مفطرا؟
- بناء على الحديث الشريف للأستاذ الدكتور أحمد الحجي الكردي الأستاذ في كلية الشريعة بجامعة الكويت وعضو هيئة الفتوى والتشريع وسؤاله بخصوص دواء الفنتولين "البخاخ لمرضى الربو" هل إذا كان هناك جزء من الدواء بعد استنشاقه واستعماله يدخل الى جوف المريض أم لا؟ وكان الجواب كالتالي:
كل الأدوية التي تستخدم عن طريق الاستنشاق ومنها على سبيل المثال دواء الفنتولين البخاخ فقد دلت الدراسات المنشورة أن %10 من الدواء يذهب مباشرة الى الرئة بينما %90 من الدواء يمتصه الجهاز الهضمي، وفي هذه الحال الدواء يدخل الى جوف المريض·
ومن ثم لا يجوز للمسلم الصائم استعمال بخاخ الربو في نهار رمضان إلا لضرورة أو حاجة شديدة، وبالنسبة للحالات الشديدة أو الضرورة القصوى يجوز استعماله بشرط عدم غناء غيره من الأدوية التي تؤخذ في الليل، أو تؤخذ في العضل أو الوريد وبشرط التحقق من فاعليته في تخفيف حالات الربو والتأثير فيها·
بخاخ الربو من المفطرات والمفسدات للصوم سواء أخذ للحاجة أو غيرها لأنه يصل الى الجوف عن طريق طبيعي وهو الفم أو الأنف·
إذا استعمل المريض الصائم البخاخ في النهار للحاجة عد مفطرا به، وعليه قضاء هذا اليوم بعد شفائه من المرض إن كان يرجى شفاؤه منه لقوله تعالى: {فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر} البقرة: 184، فإن تعذر الشفاء منه فعليه فدية عن ذلك اليوم هي إطعام مسكين، وتقدر الفدية بدينار كويتي عن كل يوم في الوقت الحالي، لقوله سبحانه وتعالى: {وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين} البقرة: 184 والله أعلم·
حكم المنظار الطبي الحلقي أو الشرجي
ما حكم المنظار الطبي الحلقي أو الشرجي في رمضان في الحالات التالية:
استعمال المنظار الطبي لاستكشاف القروح في جدار المعدة هل يفطر حيث يتم إدخاله كما تعلمون عن طريق الفم حتى يصل الى المعدة، ثم يخرج بعد الكشف والمنظار ليس بطعام أو شراب، وقد شبهه البعض بمثل إدخال ما ليس بطعام· كقطعة النقود المعدنية مثلا، إذا دخلت الى الفم ثم لفظها الإنسان من فمه لا يفطر الصائم·
قالوا: وكذلك المنظار بما أنه لبس بطعام ولا شراب ولا يتم استعمال سوائل معه اللهم إلا بخاخ لتخدير البلعوم فقط·
استعمال المنظار الطبي الشرجي لاستكشاف إصابات القولون·
استعمال بخاخ مرض الربو عن طريق الأنف أو عن طريق البلعوم·
يرجى إفادتنا عن الحكم الشرعي فيما سبق ذكره·
- وأجابت اللجنة بما يلي:
إذا أمكن تأجيل استعمال الوسائل المسؤول عنها الى ما بعد رمضان أو الى ما بعد المغرب من دون ضرر كبير يترقب على المريض، فالأولى التأجيل صيانة للصوم عما يفسده أو يضر به·
إدخال المنظار من جهة البلعوم تكشف جدران المعدة إذا كان جافا لا رطوبة معه ولا دواء وكان طرفه في المعدة والطرف الآخر خارج الفم فإنه لا يفطر الصائم، أما إذا رافق دخوله الى المعدة رطوبة أو دواء كما هو السائل بأن كان التخدير عن طريق بخاخ في البلعوم ولو كان دواء مخدرا فإن الصائم يعد مفطرا في هذه الحال·
إدخال المنظار من جهة الشرج الى القولون مثله مثل إدخال المنظار من جهة البلعوم في جميع الأحكام·
استعمال بخاخ مرض الربو عن طريق الأنف أو الفم مفطر ما دام يدخل منه رذاذ منه يدخل الى المعدة أو الرئتين·
إذا دعت الحاجة الى استعمال المنظار أو بخاخ الربو في أثناء الصوم ولا يمكن تأجيله الى ما بعد الغروب أو الى ما بعد رمضان، فلا بأس به، ويعد الصائم قد أفطر لعذر، وعليه بعد ذلك القضاء أو الفدية بحسب الحال، والله تعالى أعلم·
حكم الصيام للمصاب بمرض نفسي
امرأة مصابة بمرض نفسي وتعالج في مستشفى الأمراض النفسية وتأخذ علاجا لهذا المرض، واستمر مرضها خمس سنوات، لم تصم خلالها لأنها كانت تتناول الدواء في النهار فهل تعيد صيامها أم ماذا تفعل؟
- مادامت المريضة قد استمر مرضها طيلة السنوات الخمس الماضية ولم تبرأ من مرضها وكان لا بد من تناول الدواء نهارا فعليها أن تخرج فدية طعام مسكين عن كل يوم من أيام الصيام التي أفطر فيها·
علاج الأسنان في نهار رمضان؟
ما حكم علاج الأسنان للصائم في شهر رمضان هل هو جائز، أم مكروه، أم صحيح؟
وما صحة الصيام هل هو فاسد أم صحيح؟
وإذا كان الصوم فاسدا، هل يجب عليه الإمساك بقية اليوم الذي يعالج فيه المريض أسنانه ثم يعيد ذلك بعد رمضان؟
- وأجابت اللجنة بما يلي:
معالجة الأسنان أو الفم في رمضان ليست من المفطرات، إلا أنه إذا نتج عن ذلك دخول شيء الى الحلق كدخول الدم وغيره فإنه مفطر، والأحوط تأخير علاج الأسنان الى الليل إلا لحاجة معتبرة وضرورة صحية ملحة، فإذا حصلت المعالجة في النهار ولم ينتج عنها دخول شيء الى الحلق فلا شيء فيها، وإن دخل بسببها شيء الى الحلق فقد أفطر الصائم وعليه القضاء·
ما حكم من كان في بلد آخر دخل فيها رمضان بعد بلده بيوم؟
كنت في ماليزيا في 1/2/1995 وقد ثبت دخول شهر رمضان عندهم في ذلك اليوم أي بعد دخول رمضان في الكويت بيوم واحد، وأنا كويتي وقد رجعت الى بلدي فهل علي أن أعيد مع الأهل في الكويت ذلك اليوم الذي فاتني؟ أم التزم مع البلد الذي صمت فيه "ماليزيا"؟ افتونا وجزاكم الله خيرا·
- أجابت اللجنة بالآتي:
يجب على المستفتي أن يفطر في العيد مع أهله في الكويت، ثم يقضي ذلك اليوم الذي فاته في أول رمضان بعد العيد، والله أعلم·
ما حكم المعاشرة الزوجية في رمضان؟
جامعت زوجتي وهي راضية في فجر أحد أيام رمضان وبعد الأذان فما الحكم في ذلك؟
- أجابت اللجنة بالتالي:
إن معاشرة السائل لزوجته عامدا وبرضاها بعد طلوع الفجر في رمضان وهو يعلم بذلك يفطرهما وعليهما الكفارة العظمى وهي بالنسبة لمثلهما صيام شهرين متتابعين بحيث لو أفطر أحدهما أي يوم في أثنائهما فعليه أن يبدأ صيام الشهرين من جديد مرة أخرى·
ما حكم صيام المريض المصاب بضعف عام في جسده؟
رجل يقول إن زوجته تعرضت لأمراض كثيرة وقد أجريت لها عملية جراحية وأفاد الأطباء بوجود ضعف عام في جسدها فهل يجوز لها الإفطار في رمضان علما بأنها حامل ولها ستة أشهر حفاظا على سلامتها وسلامة الجنين؟
- وأجابت اللجنة بالتالي:
إذا غلب على ظنها إما بالتجربة أو بإخبار من تثق به من الأطباء المسلمين الموثوق بدينهم، بأن صيامها يعرضها أو يعرض جنينها للضرر أبيح لها أن تفطر وتقضي فيما بعد إذا استطاعت أو تفدي إذا تحقق عدم قدرتها على القضاء بأن تعطي لفقير مقدار ما يكفيه غداء وعشاء أو فطورا وسحورا في رمضان من أوسط طعامها أو طعام أهلها وذلك عن كل يوم أفطرته من أيام رمضان·
ما حكم قضاء الصيام؟
شاب يقول: كنت تقيا منذ طفولتي وكنت محافظا على الصلاة والصيام، وعندما سافرت الى أمريكا في فترة الدراسة الجامعية وكانت المدة خمس سنوات أغواني الشيطان وانحرفت مع التيار فانقطعت عن الصلاة والصيام· لكن والحمد لله لما رجعت الي الكويت رجعت الى صلاتي وأديت فريضة الحج ورجعت الى ما كنت عليه من صلاح وعبادة·
وسؤالي هو عن فترة انقطاعي عن أداء واجبي تجاه ربي عن الفترة التي كنت فيها بأمريكا هل علي القضاء رغم أنني لا أقصد ذلك التهاون لا عن الصلاة ولا عن الصيام؟
· وأوضحت اللجنة أن على السائل أن يقضي الصلاة التي تركها في أثناء دراسته في أمريكا وكذلك الصيام·
